viernes, 29 de marzo de 2019

KILLA RAYMI 

El Killa Raymi o la fiesta de la luna es la fiesta andina de la feminidad y de la siembra
En esta fiesta se realiza el ritual de la luna y de la tierra como elementos de la fecundidad.
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El Killa Raymi o la fiesta de la luna, es la fiesta andina de la feminidad y de la siembra, misma que se celebra en septiembre de cada año, dentro del calendario andino. En esa fecha se produce el equinoccio de otoño, momento en que el sol en su movimiento, aparentemente la eclíptica pasa por el Ecuador, desde el hemisferio norte – hasta el hemisferio sur.
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En esta festividad andina se agradece a la luna y la tierra por su fecundidad, se da gracias a la Pacha Mama o Madre Tierra por recibir la semilla del maíz. 
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INTY RAYMI 

El Inty Raymi es en sí el símbolo de la gratitud de los pueblos andinos que ofrecen a la Paccha Mama (madre tierra), por la bondad de haber permitido una buena producción y cosecha de productos tradicionales, la gratitud se celebra con la presencia de música y danza, concentrándose más de un centenar de conjuntos autóctonos.

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CELEBRACIÓN

Esta tradición se festeja en los meses de junio y julio con músicadanza y actos litúrgicos copan los lugares ceremoniales y sagrados ubicados a lo largo del callejón interandino.
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La celebración tiene lugar durante el solsticio de verano y las comunidades indígenas conciben rituales y ofrendas para celebrar el gran día (24 de junio). En Ecuador destaca el festejo que se realiza en Ingapirca, provincia del Cañar, por ser vistoso y de mayor intensidad.
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PAWKAR RAYMI 

Cada año los pueblos andinos celebran el Pawkar Raymi o fiesta del florecimiento, en la cual agradecen a la Pacha Mama con dos principales elementos el Agua y las flores. 
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HISTORIA

Durante la época de los Incas, el (Pawkar Raymi), junto al Inti Raymi, Kulla Raymi y Cápac Raymi era una de las cuatro festividades celebradas en el Cusco.
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Desde el advenimiento de la conquista española quedó rezagada como fiesta ancestral, hasta que en el año 2000 entre las comunidades indígenas del cantón Saraguro, en Ecuador, empezó su recuperación en toda su importancia como elemento patrimonial histórico cultural.